De nuevo Loreto nos ofrece un buen Link.

[…] alusiones a los procesos del azar que plantea el I Ching, y que luego llevarían a Cage a conseguir una racionalización plena, en obras como Ryoanji, donde el músico se limita a ser un mero ejecutante de órdenes sin posibilidad casi de interpretación, hay en todo el Concierto un continuo encuentro/desencuentro entre el piano y la orquesta, que lejos de desembocar en sonoridades expansivas y caóticas en apariencia, cristalizan en un ambiente tenebroso, muy lejano al Cage más conocido y sorprendente en cualquier caso.
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