{"id":43450,"date":"2023-11-15T11:11:02","date_gmt":"2023-11-15T10:11:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mediateletipos.net\/?p=43450"},"modified":"2024-01-14T22:09:05","modified_gmt":"2024-01-14T21:09:05","slug":"the-losers-conspiracy-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.mediateletipos.net\/archives\/43450","title":{"rendered":"The Losers Conspiracy (II)"},"content":{"rendered":"

Subimos 120.000 archivos sonoros diariamente a las nubes del firmamento musical, de los cuales el 42% no ser\u00e1n escuchados m\u00e1s de 10 veces y el 24% ni una sola vez, es decir, 28.800 canciones diarias perdidas en el agujero negro de la esperanza de ser escuchado. Hablamos de canciones contenidas en todas las plataformas de streaming\u00a0<\/em>del mundo, seg\u00fan un estudio<\/a> de la consultora Luminate Data realizado en 2022. Bajo la l\u00f3gica del capital, solo habr\u00eda dos v\u00edas para que las plataformas sean rentables: que cada vez m\u00e1s usuarios paguen por ese servicio o que algunos artistas (los que menos dinero generan) empiecen a pagar por subir su m\u00fasica<\/em>, tal y como apunta Montse de las Heras<\/a> de Altafonte:<\/p>\n

\u201cEn el mundo de la m\u00fasica digitalizada hay dos modelos de negocio: el que hace dinero si el artista hace dinero y el que hace dinero independientemente de c\u00f3mo le vaya al artista. A estos \u00faltimos, lanzar contenido vac\u00edo ah\u00ed fuera les da igual. Son las plataformas las que se dan cuenta ahora de que a lo mejor no pueden aguantar ese volumen. Llegar\u00e1 un d\u00eda en que los artistas que tienen m\u00fasica en Spotify tendr\u00e1n que ser rentables\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Cuando escucho hablar de rentabilidad en m\u00fasica, siempre me acuerdo de las palabras inaugurales de muchas conferencias de nuestro querido fil\u00f3sofo Jos\u00e9 Luis Pardo: sigo sin saber por qu\u00e9 <\/em>me decido a este ruinoso negocio que es la filosof\u00eda<\/em>. La m\u00fasica, como la filosof\u00eda, nunca fueron pr\u00e1cticas ‘rentables’, como tratan de hacernos creer. Al menos, no son pr\u00e1cticas rentables para quienes las practican al margen de las producciones populares, es decir, rentables. Seamos realistas: el did\u00e1ctico producto popular siempre estuvo en auge, mientras que la ‘buena’ m\u00fasica, como la filosof\u00eda, permanecieron en silencio desde el que hacer un ruido inc\u00f3modo para las \u00e9lites. No olvidemos que hist\u00f3ricamente quienes hicieron realmente dinero en la m\u00fasica no fueron los compositores, sino los impresores de las partituras y sus minoritarios due\u00f1os. Podr\u00edamos decir que no hemos cambiado mucho, al menos eso parece.<\/p>\n

Por otro lado, si hacer m\u00fasica, sin pertenecer al 1% de los exitosos, resulta como siempre poco rentable, escribir sobre ella, al margen de lo popular, seguir\u00e1 siendo un deporte de riesgo desde el aparente c\u00f3modo y silencioso estudio. Pese a todo, con suerte ser\u00e1s ignorado<\/a> e incluso sufras las consecuencias de tener malos ‘vicios’ como la m\u00fasica o la filosof\u00eda. En cualquier caso, siempre la culpa ser\u00e1 tuya por tener un hobbie<\/em> demasiado caro, insano y poco rentable. Me hago eco de las inquietantes palabras de Ted Davis<\/a>, quien todav\u00eda trabaja para Bandcamp escribiendo en sus columnas<\/a>, hoy en proceso de decadencia.<\/p>\n

Ser uno de los fan\u00e1ticos de la m\u00fasica m\u00e1s \u00e1vidos que existen (el tipo de persona que usa cualquier plataforma que tenga a mi disposici\u00f3n para defender a artistas que tal vez interesan a otras 30 personas en el mundo) es probablemente el aspecto m\u00e1s destructivo de mi vida.<\/p><\/blockquote>\n

Faltan palabras, me temo, o faltar\u00e1n. Si la m\u00fasica, como la filosof\u00eda, siempre fueron un ruinoso negocio<\/em> para quien la(s) practica, aunque puede que no para quien comercia con ella(s), escribir sobre m\u00fasica es todo un acto pol\u00edtico, puede que absurdo aunque necesario<\/a>. Esto algunos lo sabemos bien. Las palabras, como la m\u00fasica, no s\u00f3lo pueden ser un consuelo, sino un ejercicio destinado a ayudar a la memoria y al conocimiento. Mnemosyne<\/a>, madre de las Musas, lo sab\u00eda bien. Seg\u00fan el poeta P\u00edndaro, cuando las Musas no pudieron cantar sobre el \u00e9xito de los trabajos de los hombres (porque no tuvieron \u00e9xito), Mnemosyne ser\u00eda capaz de proporcionar canciones que \u00abcompensaran sus trabajos, en la gloria de la m\u00fasica, en las lenguas del pa\u00eds de los hombres\u00bb.\u00a0<\/em>Conviene no olvidarlo.<\/p>\n

Volviendo al tiempo musicalmente<\/em> presente, curiosamente y desde el primer d\u00eda<\/a> que Songtradr tom\u00f3 el mando de Bandcamp, se apresur\u00f3 a borrar la frase \u00abBandcamp has been profitable since 2012<\/a><\/em>\u00bb que aparec\u00eda orgullosamente en la p\u00e1gina original de ‘Pol\u00edtica de m\u00fasica de comercio justo’ de Bandcamp. Este gesto amn\u00e9sico y nada inocente ser\u00e1 la justificaci\u00f3n para las futuras pol\u00edticas venideras que asienten econ\u00f3micamente el nuevo proyecto para Bandcamp, todav\u00eda por definir oficialmente. Extra-oficialmente nos ha quedado claro cu\u00e1l es el futuro que nos espera a trav\u00e9s de las palabras de J. Edward Keyes, director editorial de Bandcamp, quien dec\u00eda \u201cFuuuuuck Bandcamp United<\/em><\/a>\u201d. Los ya famosos recortes en el equipo editorial, como era de sospechar, estaban destinados tambi\u00e9n a deshacerse enteramente de su propio sindicato<\/a>, y no \u00fanicamente de Bandcamp Daily o Weekly por su escasa rentabilidad, como nos dec\u00edan. Obviamente la mayor\u00eda que escrib\u00edan en aquellos art\u00edculos y todos los que pertenec\u00edan al sindicato, hoy buscan trabajo en este ruinoso negocio que es la escritura sobre la m\u00fasica, aunque hayan llegado a un acuerdo<\/a> recientemente. Parece que los cambios de manos en las plataformas<\/a> propician y revelan la precariedad rampante de las condiciones de trabajo en el mundo digital, ciertamente abusivas y\u00a0datos diversos no faltan<\/a>. Una respuesta posible es seguir haciendo lo mismo, incluso la misma respuesta: Fuck them<\/a>. Otra posibilidad es hacer algo diferente para poder obtener una respuesta distinta a la misma pregunta.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 condiciones y de qu\u00e9 manera valdr\u00eda la pena vivir la vida?<\/p><\/blockquote>\n

Esta pregunta<\/a> se hizo Paul B. Preciado al levantarse de la cama despu\u00e9s de haber estado enfermo con el virus durante una semana tan vasta y extra\u00f1a como un nuevo continente.\u00a0<\/em>Nietzsche ya ten\u00eda una respuesta antes de la pregunta: \u201cLa vida ser\u00eda un error sin m\u00fasica<\/em>\u201d.\u00a0\u00daltimamente nos preguntamos d\u00f3nde han ido esas comunidades musicales m\u00e1s peque\u00f1as<\/a>. \u00bfA d\u00f3nde se ha ido la m\u00fasica rara?<\/em> Desde luego no a los macrofestivales<\/a>, otro ejemplo m\u00e1s de que centralizando los recursos el ecosistema cultural se altera, <\/em>sino se liquida, en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. La m\u00fasica es s\u00f3lo contenido y activos para estas empresas<\/a> e instituciones p\u00fablicas, a\u00f1adir\u00eda. Parece que no todos escuchamos la misma m\u00fasica. La ansiedad del mercado hace paliar la falta de cultura mediante el hiperconsumo y la hipermercantilizaci\u00f3n y esto es suicida e inviable<\/em>, como apunta Jon Urzelai<\/a>: La gesti\u00f3n del ocio es el primer paso a la gesti\u00f3n de la vida<\/em>. En este sentido, la nueva contracultura apunta a porvenir a trav\u00e9s de la diversidad. Tal vez haya m\u00e1s vida que la norma y m\u00e1s all\u00e1 del silencio. Puede que estemos en un buen momento para la buena m\u00fasica, de la misma manera que estamos en un buen momento para los buenos escritores<\/a> frente a la mal llamada inteligencia artificial<\/em>, nada m\u00e1s humano que ella. Puede que estemos frente a un buen momento incluso para el periodismo musical, del que inspirarse con algunos ejemplos dignos<\/a> de ser rescatados. Hagas lo que hagas, fracasa. M\u00e1s y mejor. No te preocupes por la norma, el \u00e9xito no est\u00e1 asegurado y puede que incluso no sea recomendable.<\/p>\n

Si eres un m\u00fasico que tiene dificultades econ\u00f3micas y a\u00fan no has logrado el \u00e9xito que te gustar\u00eda tener, probablemente sea porque tu m\u00fasica es realmente buena<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

Los ecos de las palabras de Igor Stravinsky de 1935 suenan hoy como un fantasma que vuelve una y otra vez, como el sonido del crepitar de un vinilo que reproduce m\u00fasica de fondo:<\/p>\n

Para la mayor\u00eda de los oyentes hay muchos motivos para temer que, lejos de desarrollar el amor y la comprensi\u00f3n de la m\u00fasica, los m\u00e9todos modernos de difusi\u00f3n tendr\u00e1n un efecto diametralmente opuesto: es decir, la producci\u00f3n de indiferencia.<\/p><\/blockquote>\n

Pese a todo, pese a todo pron\u00f3stico, y como era de esperar brotaron y brotar\u00e1n nuevas y buenas m\u00fasicas del orgullo del lumpemproletariado y ser\u00e1n distribuidas en la diversidad de sus redes, en plural, porque en realidad, como siempre, nunca hubo nada normal, ni sano, en ser normal, en singular. Lo normal, nada nuevo. Lo raro es lo nuevo y el fracaso parece ahora ser cool<\/em>, algo postural sino m\u00e1s bien condici\u00f3n. Lo normal es recordar que todos nuestros derechos se consiguieron desde abajo, desde la diversidad del mundo rico en rarezas porque lo normal es extra\u00f1arse del mundo<\/a>, aunque la curiosidad mate. Tal vez la (buena) m\u00fasica puede que (no) sea algo bueno para nada<\/a>.\u00a0Otro cielo se abrir\u00eda paso en la rigidez del firmamento si reconoci\u00e9ramos el aspecto y espectro pop-<\/em>ular de la llamada escena<\/em>, mientras esperamos escuchar aquello que el mercado desecha por raro, extra\u00f1o o espeluznante, como el sonido del vinilo mientras reproduce m\u00fasica. Puede que reconocer el fracaso de nuestro futuro<\/a> <\/em>nos ayude a deconstruir el presente hauntol\u00f3gico<\/em>. <\/em>Como dec\u00eda Simon Reynolds<\/a> en su art\u00edculo The Society of the Spectral<\/a>:<\/p>\n

\u00ablos fantasmas nunca dejan de ser actuales. (\u2026) Los discos nos han acostumbrado a vivir con fantasmas. Hacemos compa\u00f1\u00eda a presencias ausentes, a las voces inmortales pero muertas del pante\u00f3n fonogr\u00e1fico. (\u2026) Hay un linaje espec\u00edfico \u2013m\u00faltiples linajes, en realidad\u2013 de m\u00fasica conscientemente identificada como fantasma.<\/em>\u00ab.<\/p><\/blockquote>\n

Hag\u00e1monos eco de las sabias palabras de Annea Lockwood en su propio homenaje<\/a> en vida: Mi trabajo es mi forma de explorar el mundo<\/em>.<\/p>\n