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	<title>Comments on: Sensxperiment 2011: Inmersión Sensorial</title>
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	<description>news system about aurality, sound art, audiovisual culture and new media</description>
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		<title>By: carlos suárez</title>
		<link>http://www.mediateletipos.net/archives/11660/comment-page-1#comment-163375</link>
		<dc:creator>carlos suárez</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Feb 2010 23:23:37 +0000</pubDate>
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		<description>El año pasado durante el WFAE en México hice el paseo sonoro con Westerkamp, desde entonces siempre lo hago como parte de mis talleres. En noviembre lo hice en Buenos Aires en unas áreas verdes del puerto con unos veinte alumnos, el paisaje sonoro era muy diverso a esas horas del mediodía (sonidos de mar, barcos subgraves, muchos animales, sonidos de obras en los rascacielos que están construyendo). . . Bueno, lo que quiero contar es que después de ese paseo quedé como en trance, escuchaba absolutamente todo, y en la noche durante los conciertos del festival escuchaba; los sonidos del público, los animales y las voces fuera de la sala, cada instrumento en detalle sobre todo sus ruidos, absolutamente todo en forma simultanea. . . . después cuando caminaba por la alta noche rumbo al hotel seguía escuchando todo en estado de trance (ojo sin ninguna ayuda química, jajaja). . . pero esta capacidad perceptiva aumentada desapareció cuando llegue al hotel y me conecté a internet. . . ¿Cómo hacer que nuestros sentidos se agudicen y que esa sensibilidad sea permanente?. . .   Últimamente me he preguntado si de tanto escuchar o ver, la parte de nuestro cerebro que trabaja en eso se cansa, es decir agota su energía y dejamos de escuchar por un rato. . . pero después de vivir esa experiencia me dí cuenta no es eso. . . . El problema es de atención, de que ese estado de conciencia profunda no forma parte inherente de nuestra ontología. ¿Cómo hacerlo entonces permanente? Haría esa pregunta al Sensxperiment. . . 

Otra cosa que se me ocurre es plantear si esa experiencia perceptiva profunda que se plantea, no implica como consecuencia inevitable una inmersión en el mundo. Es decir, esa hipersensorialidad nos llevará a fin de cuentas a entender mejor lo que pasa a nuestro alrededor (a todos los niveles; político, económico, social, antropológico, etc, etc. no sólo estético) 
¿Cómo hacer que esa percepción estética profunda sea permanente y nos deje completamente despiertos a la realidad?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>El año pasado durante el WFAE en México hice el paseo sonoro con Westerkamp, desde entonces siempre lo hago como parte de mis talleres. En noviembre lo hice en Buenos Aires en unas áreas verdes del puerto con unos veinte alumnos, el paisaje sonoro era muy diverso a esas horas del mediodía (sonidos de mar, barcos subgraves, muchos animales, sonidos de obras en los rascacielos que están construyendo). . . Bueno, lo que quiero contar es que después de ese paseo quedé como en trance, escuchaba absolutamente todo, y en la noche durante los conciertos del festival escuchaba; los sonidos del público, los animales y las voces fuera de la sala, cada instrumento en detalle sobre todo sus ruidos, absolutamente todo en forma simultanea. . . . después cuando caminaba por la alta noche rumbo al hotel seguía escuchando todo en estado de trance (ojo sin ninguna ayuda química, jajaja). . . pero esta capacidad perceptiva aumentada desapareció cuando llegue al hotel y me conecté a internet. . . ¿Cómo hacer que nuestros sentidos se agudicen y que esa sensibilidad sea permanente?. . .   Últimamente me he preguntado si de tanto escuchar o ver, la parte de nuestro cerebro que trabaja en eso se cansa, es decir agota su energía y dejamos de escuchar por un rato. . . pero después de vivir esa experiencia me dí cuenta no es eso. . . . El problema es de atención, de que ese estado de conciencia profunda no forma parte inherente de nuestra ontología. ¿Cómo hacerlo entonces permanente? Haría esa pregunta al Sensxperiment. . . </p>
<p>Otra cosa que se me ocurre es plantear si esa experiencia perceptiva profunda que se plantea, no implica como consecuencia inevitable una inmersión en el mundo. Es decir, esa hipersensorialidad nos llevará a fin de cuentas a entender mejor lo que pasa a nuestro alrededor (a todos los niveles; político, económico, social, antropológico, etc, etc. no sólo estético)<br />
¿Cómo hacer que esa percepción estética profunda sea permanente y nos deje completamente despiertos a la realidad?</p>
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		<title>By: julio gómez</title>
		<link>http://www.mediateletipos.net/archives/11660/comment-page-1#comment-162164</link>
		<dc:creator>julio gómez</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 12:21:34 +0000</pubDate>
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		<description>Muy interesante el tema. Y ya no digo todo lo que puede dar de sí. Especialmente en el mundo sonoro hay dos paradas irrenunciables: los automátas o maquinas sonoras hasta la llegada de la reproducción mecánica y, como no, la gran arma de contaminación y manipulación acústica del siglo XX: la música grabada. Desde su comercialización, a partir del invento de Edison, ha sido el pozo sin fondo donde los &quot;trampantoidos&quot; han condicionado toda nuestra escucha, musical y social.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Muy interesante el tema. Y ya no digo todo lo que puede dar de sí. Especialmente en el mundo sonoro hay dos paradas irrenunciables: los automátas o maquinas sonoras hasta la llegada de la reproducción mecánica y, como no, la gran arma de contaminación y manipulación acústica del siglo XX: la música grabada. Desde su comercialización, a partir del invento de Edison, ha sido el pozo sin fondo donde los &#8220;trampantoidos&#8221; han condicionado toda nuestra escucha, musical y social.</p>
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